Из серии: Философия бодибилдинга.....
Теория обмана в бодибилдинге
Человеческое бытие несовершенно: оно повсюду пронизано ложью и обманом. В среднем человек обманывает себя и других 200 раз за день. Люди обманывают друг друга в личном общении, стараясь получить при этом искомые блага и выгоды, лгут в рекламе, блефуют и умалчивают в СМИ, порождают при помощи идеологии заведомо пустые иллюзии. Люди лгут другим и самим себе: лгут назло и добродетельно, вымысливают от скуки, заливают потоками лжи прошлое, настоящее и будущее.
Иногда даже теряются, запутавшись: где правда, а где ложь? И что важно, речь идет не об иллюзиях, которые рождаются сами собой, без чьего-либо вмешательства, не об объективных видимостях вроде той, что наша Земля плоская, в то время как она круглая, речь идет о преднамеренном искажении информации. На страницах журналов представители ортодоксального бодибилдинга рассуждают о прогрессе по системе Вейдера, умалчивая о стероидальном суппорте и повальном применении сплит-схем в тренинге.
Глубокое коварство скрыто в самой природе обмана, т.к. обманная речь или повествование носит заведомо дуальный характер. Это всегда намеренное искажение информации – псевдоправда, заявляющая о себе в последней инстанции. Обман – театр масок, и всегда обманное поведение одного обещает другому благо, но не всегда после этого приносит зло и разочарование, убивает доверие и веру.
К сожалению, по той же стезе движется и бодибилдинг, поскольку только борьба правды и лжи приводит к истине, и никаким другим более легким путем достигнуть этого невозможно. Например, при наличии верной теории и правильном применении научных принципов прогресс в тренинге должен быть непрерывным. А для этого необходимо знать, насколько же точна применяемая теория с научной точки зрения.
Начало, на которое опираются все законы бодибилдинга так или иначе связаны с интенсивностью. Во всех анналах бодибилдинга приводится, что интенсивность измеряется величиной мышечного усилия в единицу времени, а для стимуляции роста силы и массы сет необходимо выполнять до отказа. В научно-философском смысле это определение, данное А.Джонсом, было абсолютно безупречным. Дав точное определение понятию интенсивности, Артур Джонс в дальнейшем допустил серьезную методическую ошибку.
Известно, что в то время набирала силу теория тренинга Д.Вейдера. Один из постулатов этой теории, как указывалось выше, заключался в том, чтобы на каждую группу мышц делать по 12- 20 сетов, тренируясь по сплит-схеме шесть раз в неделю.
Джонс справедливо заявил, что такой режим ведет к перетренированности и предложил свой, не менее спорный вариант: «всего» 3 тренировки в неделю по 12-20 сетов на одну мышечную группу. Никакого научного анализа Джонс, скорее всего, не делал, а попросту действовал в пику конкуренту (Вейдеру), утверждавшему в те годы принцип «чем больше, тем лучше».
Джонс выдвинул скандально противоположный постулат «чем меньше, тем лучше», но с частотой тренинга не угадал.
Его схема тоже приводила к перетренированности – сначала к умеренной, а затем и серьезной.
Джонс, как показывает история, не обладал достаточно глубокими знаниями и познаниями в отношении физиологии тренинга и вдобавок одержим разработкой второстепенных аспектов тренинга, таких, как амплитуда движений, темп и число повторений ... Конечно, это по-своему похвально, но разве спасут любителя точный темп повторений и правильная амплитуда движения, если он явно перебирает по части объема и частоты тренировок?
Сегодня большинство культуристов все еще тренируются по вейдеровскому завету «чем больше сетов, тем лучше», применяя сплит-схемы. Как будто тренинг с «железом» - это аэробика или марафонский бег. Есть и другая крайность, когда в зале советуют появляться не чаще раза в неделю, а то и в две.
Что тут сказать?
И то, и другое - одинаково бестолково, поскольку не дает культуристу никакого точного ориентира.
Между тем, отличительное свойство любой науки - точность. Наука изучает конкретные факты и зиждется на фундаментальном философском положении о тождественности: А=А. Вейдер советует делать по 12-20 сетов на группу мышц. Несколько расплывчатый совет, не так ли? Сколько же все-таки - 12, 14, 17 или 20?
Если достаточно 12-ти, зачем делать 20? Точного ответа опять-таки нет!
Вейдер тянет направо, Джонс - налево, а суть так и не ясна, и непонятно, кто кого обманывает: сами себя или друг друга?
Почему, спрашивается, надо тренироваться 6 раз в неделю? Два или три раза? Может быть, потому, что у нас по традиции принято работать 6 дней, а седьмой посвящать отдыху? «Тройка» тоже весьма уважаемое число: трехразовое питание, Святая Троица, трижды проклятый и т.д. Не иначе оба «мэтра» строили свои концепции на предрассудках! Но научный подход исключает предрассудки!
Бодибилдер должен тренироваться осознанно: ходить в зал ровно столько раз и делать ровно столько сетов, сколько нужно для гарантированного роста мускулатуры. И с этим нельзя не согласиться. В медицине, как известно, как в вопросах человеческого здоровья важна точность!
Почему же точность игнорируют в бодибилдинге, ведь методика тренинга восходит к той же самой медицине?
Бодибилдинг, как и медицина, вмешивается в физиологию человека. Ну а такое вмешательство должно осуществляться с абсолютной непогрешимостью!
На основании вышеизложенного можно констатировать, что в данном случае в бодибилдинге проявляются конкретные формы обмана. Одной из таковых является хитрость – действие со скрытым умыслом, изобретательность, умение найти выход из самых тупиковых ситуаций. Очевидно, что в данном приближении хитрец умеет реализовывать свои желания, обойдя запреты таким образом, что никто не сможет обвинить его в нарушении правил или законов. И тем более, что в современном бодибилдинге это весьма просто, т.к. большинство бодибилдерской братии составляют любители, часто верящие в легкий путь приобретения формы и не задумывающиеся о нематериальной сути бодибилдинга. Однако хитрость выступает не только как негативное, но и как позитивное начало. Например, в качестве самооправдания. Но в каждом случае имеет 2 крупных недостатка.
Во-первых, она часто шита белыми нитками, и разглядеть хитрящего иной раз не составляет труда не только по субмодальным факторам восприятия, но и по структурности выражения мыслей, где маневрирование и искажение играют первостепенные роли.
Во-вторых, у хитреца существует опасность перехитрить самого себя, когда нарушается мера добра и зла. Порой люди заигрываются в сложные игры объегоривания ближнего – соседа по залу, случайного прохожего и т.п., что теряют из виду собственный интерес, в результате чего ловят себя за «хвост».
В бодибилдинге это появляется, например, при агитации за принятие какой-либо новой методической основы тренинга, рекреации или нутриенции, когда декламатор с умыслом или без вырисовывает легкие пути прогресса, беспочвенно адресуя успех любому, кто поддержит его в критическом отношении к старой методической основе.
Однако такое развитие событий претерпевает с течением времени либо негативное, либо позитивное отношение к бодибилдингу в целом. И поскольку здесь существуют неявные формы передачи знания и это никак не прописываемо в рецептах ввиду того, что второстепенные факторы порой бывают гораздо важнее, чем, например, исключения и поправки, связанные с индивидуальностью отдельно взятого бодибилдера. Что это – хитрость или что-то иное?
Как в данном случае отделить зерна от плевел? Выход один – учиться самим, учиться на чужих ошибках и учить теми же способами других, изучая причинно-следственные связи и их реляции в поле «ноосферы» бодибилдинга. И какой бы милой не была хитрость – с умыслом или без – там, где она никого не спасает, она – простой обман и как обман должна получить по заслугам: закон сохранения импульса безупречно действует и на этом уровне бытия. Хитрость, конечно же, имеет свои традиции в бодибилдинге.
Но есть и другая форма обмана – умолчание, не менее мощное средство создания иллюзий и селективной дееспособной идеологии. В сущности, замалчивание и сокрытие какой-либо информации прямым обманом не является, так же как нельзя назвать обманом и высказывание полуправды: в полуправде – часть правды, и она не становится ложью оттого, что дана не полностью, т.к. в этом может быть скрыт глубокий смысл.
Однако умолчание способно дезориентировать других людей в большей мере, чем прямой обман: он оставляет пустое место для любых догадок и домыслов, и к тому же предполагает спектр самых разных возможностей, и никто не можно достоверно сказать, какая из них будет соответствовать реальной конъюнктуре.
В этом случае умолчание и обман играют одну и ту же роль – они скрывают правду. Но одно дело говорить правду о стероидах, другое дело – планомерно расти на «безвредных» стерольных препаратах или аналогичных пищевых добавках, которые, в сущности, являются им заменителями (прим.: естественно, что данный фармакологический ряд не обладает всем спектром анаболических действий стероидов).
Но все ли «безвредные» препараты так безобидны? Об этом в первую очередь свидетельствуют те, кто принижает роль генетики, и практически всегда сами являются теми счастливчиками, которых природа щедро наградила от рождения прекрасными физическими данными. Никому не нравится осознавать, что что-то они получили относительно лёгким способом. Как результат, практически никто в силовом спорте не сознаётся, что природа дала ему щедрую фору.
Химики, которые имеют хорошую, если не превосходную, генетику, и достигли своих результатов с поразительной лёгкостью, как правило, лгут, утверждая, что они, якобы, никогда не употребляли стероидов, и что, мол, генетический фактор не имеет большого значения. Таким образом, они хотят заставить нас думать, будто каждый свой килограмм массы они заработали огромным трудом. Многие пытаются сохранить своё употребление стероидов в тайне, потому что они стыдятся этого. В то время как мы совершим большую ошибку, если станем недооценивать наследственные факторы, мы будем не правы и в том случае, если без умолку только и будем делать, что стенать над различиями в генетике.
Вне зависимости от того, какие гены унаследовал атлет от своих родителей, он может добиться поразительных результатов, если встанет на правильный путь. Но любой, кто заявляет, что любой подросток может без стероидов добиться мышечного объёма руки окружностью 43 см, если он будет тренироваться так-то и так-то, лжёт. Однако успех не измеряется лишь объёмом и силой. Ведь не нужно быть чудовищно огромным, чтобы выглядеть впечатляюще. А чудовищные размеры и суперсила не являются визитной карточкой здоровья. Реклама пищевых добавок в последнее время также всячески подчёркивает, что, мол, генетика не важна. Публикация в таких рекламных объявлениях фотографий людей с потрясающей внешностью лишь вводит в заблуждение, внушая несбыточные надежды. И даже натуральные атлеты вводят в заблуждение миллионы людей.
Молодой человек с поистине великолепным телом является генетическим феноменом и должен признаваться таковым. Ему повезло, но не нужно делать из него пример для подражания для генетически типичных или генетически ущербных спортсменов. В то время как последняя серия новейших добавок в какой-то мере помогает некоторым людям расти, по крайней мере, в течение короткого периода времени – они не способны полностью радикально трансформировать тело так, чтобы оно стало похоже на тело чемпиона, чья фотография красуется в рекламном объявлении.
На многих людей подобные добавки оказывают эффект равный нулю. А долгосрочные последствия приёма этих добавок в больших дозах в лучшем случае неизвестны, а в худшем случае – вредны для здоровья. Любой, кто принижает роль генетики и утверждает, что его методика подходит для всех и каждого, обманывает тебя. К примеру, изигейнеры никогда не смогут почувствовать себя на месте хардгейнеров, которым от природы досталось меньше.
А пищевые добавки не являются панацеей – это подтвердят миллионы разочарованных потребителей. Если бы люди тренировались по разумным сокращённым программам, то полученные (без стероидов или добавок) результаты удивили бы их. Некоторые даже говорят, что индустрия пищевых добавок не заинтересована в том, чтобы люди занимались по продуктивным тренировочным методикам.
Империи, выстроенные производителями пищевых добавок, заинтересованы в том, чтобы люди не получали должного эффекта от своих тренировок, разочаровывались и искали надежду в употреблении пищевых добавок, наводнивших рынок.
Таким образом, единственно реальный путь избавления себя от обмана в бодибилдинге – это изоляция от мошенничества, процветающего в мире силового тренинга, основанного в большей мере на умолчании. Однако обман в форме умолчания полагается допустимым и оправданным, когда он стоит на страже грубого вмешательства в наш внутренний мир как на уровне духовном, так и на физическом. «Поведение» же правды также характеризуется честностью.
В смысле правдивости честный человек не проявит коварства, не нарушит надежд и ожиданий, а сделает именно то и так, как именно об этом было условленно.
В смысле верности честность может выражаться в совместном преодолении трудностей, а также как последовательное и упорное выполнение взятого на себя долга.
В смысле делового практического качества честность выражается в открытости мыслей, чувств и намерений для других людей, т.е. фактически это означает, что открытому человеку нечего скрывать и его поведение определяется императивом «если во мне нет скрытых замыслов, то я могу совершенно спокойно делиться своими представлениями, планами и воззрениями с окружающими». Но особую роль в феномене честности играет наше самосознание и подлинное «я».
В бодибилдинге честность важна прежде всего для атлета самого: если он видит, что он правильно питается, отдыхает и тренируется, то желаемые результаты не заставят себя долго ждать и проявятся через тот же рост мышечной массы, силы и рельефности мускулатуры. В данном случае, если убеждать других, что ты растешь потому, что делаешь все рационально и грамотно, даст возможность тем, на кого векторизуется убеждение, оценить со своих позиций себя и вас же самих и заодно убедиться в действенности методик, предлагаемых нам на рассмотрение.
Фальшь в самовыражении здесь отсутствует по определению, поскольку наряду с адекватным самопониманием атлет честен перед собой до конца и ему нет необходимости обманывать самого себя, чтобы сконцентрироваться на действительно волнующих его проблемах. Обман присутствует во всех формах жизни. И даже такой процесс как мимикрия, формально векторизующий адаптивность представителей флоры или фауны таким образом, чтобы выжить самим и дать жизнь своим потокам, является обманом в полном смысле этого слова.
И бодибилдер, преодолевая в каком-либо упражнении тренировочные веса, прибегает к помощи самообмана – «разорванные» мышцы на этапе рекреации залечиваются и на этапе суперкомпенсации растут согласно тому же негласному закону природы: хочешь быть лучше – «отнимай» у себя и у других так, чтобы это было полезно для твоего развития. Он обманул себя для того, чтобы стать совершенней: силы, время, деньги … Уступая «весам», уступаешь себе – таков путь истинных бодибилдеров, поскольку здесь обман периодический: обманул себя на тренировке – выиграл на отдыхе. На виду реляционная транзитивность – зло перетекает в добро и обратно. Понятно, что диалектический подход к исследованию в философии бодибилдинга лишь подтверждает валидность его основ, непогрешимость с точки зрения логики и эмпирики роста.
Ведь фактически получается, что те, кто не способен обмануть себя, обречен на медленную деградацию психики. Возникают два вопроса:
- первый – есть ли выход из создавшейся ситуации;
- второй – а нужно ли искать выход вообще и для чего нужно его искать.
Ответить на них в рамках этой главы не представляется возможным, остается констатировать, что духовные основы в бодибилдинге не менее важны, чем материалистическая «накачка»: отказ от изучения внутренней сущности бодибилдинга грозит перерасти в антиномию с самой сутью его развития.
В нашу эпоху по всеобщему признанию люди утратили ясность внутреннего мира и самотождественность, свойственную прошлым периодам истории. Социальная жизнь стала похожа на парад масок, где люди нередко не различают, где именно надетая личность, а где их подлинное духовная сущность. С позиций постмодернизма утверждается, что никакого субъекта – личности, сознательного источника активности – и вовсе нет.
И наша жизнь рассматривается как вакханалия обманов и самообманов, как игра без правил, как тотальная фальшь, давно потерявшая оригинал, которому она подражает. Мы выступаем как игрушки бессознательного, без зазрения совести симулируем чувства и размышления, мы лишены всего настоящего, аутеничного, и потому между правдой и ложью стираются различия.
Однако, наряду с этим, наш век породил, и множество попыток направить людей на путь честности по отношению к самим себе, отделить в себе истинное от ложного, отмести самообманы. Этот поиск подлинности индивидов, их настоящей самости происходит в рамках самоанализа и психотерапии, эзотерической философии.
Сообщение изменено: Анаболий Метанович (19 августа 2021 - 10:29)