у абсолютно любого человека присутствует полный набор потребностей - в безопасности, еде, сексе, самореализации и т.д. Но вот иерархия их значимости в структуре отдельной личности - индивидуальна.
То есть говоря о желаниях человека, сказать, что у него есть ПОТРЕБНОСТЬ в сексе , еде или само реализации - это ничего не сказать. Они есть у всех в базе. А вот мотивы(то , что упрощенно называется желаниями), это те потребности которые руководят действиями данного человека. То есть находятся вверху его иеррахии потребностей.
Поэтому, нельзя говорить, что у рихи есть желание секса, которым он почему-то пренебрегает. Это никак его не характеризует его личность, не дает предсказательной силы. Потому что потребность в сексе есть у всех. А вот МОТИВОМ потребность в сексе у него не является, тут более высокое место занимает потребность в безопасности- то есть то, что проявляет у него как трусость и тяга к привычному(!) комфорту.
Поэтому переход на бытовой язык тут только запутывает дело, потому что под ЖЕЛАНИЕМ понимается то потребность, то мотив.
П.С. плюс присутствует элемент проекции. Поясняю, у тебя секс является мотивом (высокоуровневой потребностью). И ты это и понимаешь под желанием. А у рихи - только потребностью, но не мотивом. Но ты принимаешь свое "желание"(мотив) за его "желание"(только потребность, и низкоуровневый мотив). То есть именование одним бытовым словом (желание) разных явлений (мотива и потребности) позволяет тебе проецировать свои ощущения на другого. Хотя они принципиально отличаются.
Прочитал только первое и последнее предложение.
Остальное скорее всего самоутвердильниковость!