Вот ты уколу ходил, а пользы это тебе не принесло.
Базу для анализа Гераклит и задал. Главная идея в принципиальной познаваемости происходящих процессов бытия. Логос - это по сути Разум. Т.е. происходящее не хаотично, а подчинено порядку. Причем познаваемомому разумом. А также заложил основы диалектики. Диалектика - основа анализа. Понимание явлений через связь с противоположным. Верх/низ. Холодно/горячо. Дурак/Мудрец.
Декарт не «изобретал анализ». Так же как ВИГ не изобретал бодибилдинг. Он лишь методологию создал. Инструмент. Программу.
Гераклит понимал анализ не как формальное разделение на части, а как осознание единства противоположностей, лежащего в основе всего сущего. Он считал, что анализ заключается в постижении единого принципа (логоса), который связывает и упорядочивает противоречивые явления, делая мир единым целым. Этот процесс требовал видеть в кажущихся конфликтах проявление единого всеобщего движения и гармонии.
Основные принципы гераклитовского анализа:
Единство противоположностей: Гераклит видел, что все вещи и явления возникают из борьбы и единства противоположностей (например, болезнь и здоровье, сытость и голод).
Всеобщее становление: Он утверждал, что мир находится в состоянии постоянного изменения и потока, подобно реке, в которую нельзя войти дважды. Анализ — это способность осмыслить эту изменчивость, а не увидеть статичные объекты.
Логос: Это универсальный закон или разум, который объединяет все в единое целое. Понимание логоса — это высшая форма анализа, позволяющая постичь, как противоречия управляются и как мир остается упорядоченным, несмотря на постоянные изменения.
Двойственность: Анализ для Гераклита означал способность воспринимать вещи и с их кажущейся противоположностью, и в их единстве, как, например, в фразе «мы одновременно входим и не входим в одну и ту же реку».
Таким образом, гераклитовский анализ — это не просто разложение целого на части, а глубокое, диалектическое постижение того, как противоположные начала сосуществуют и взаимодействуют в рамках единого, вечно меняющегося мира, управляемого всеобщим законом-логосом.