5130 ответов в этой теме

[renepjd]

вы заебали пустое сообщение постить
Сам впн поставь
И купи слона

[oscid]

Чет 31 пропало желание курить. Валяется початая пачка сиг и зажигалка. Не охота и все. Хз чо такое.
Ковид-26? Болел тут с середины декабря. 3 только отпустило

[gasch12]

а можно просто да или нет

Слабость критицизма Канта кроется в дуализме феноменального и ноуменального миров (мир вещей-в-себе непознаваем), недостаточной связи теории и практики, его этической жесткости (категорический императив без исключений) и неполной интеграции эстетики с этикой, что вызывало вопросы о «свободной игре» суждений и объективности красоты, а также порождало споры о месте религии в его системе, ставя человека в высокие, но сложные рамки долга.
Основные уязвимости:
Разделение мира: Самая известная критика — разделение на мир явлений (феноменов), познаваемый нами через априорные формы, и мир «вещей-в-себе» (ноуменов), который остается для нас недоступным. Это создает метафизическую пропасть и ставит под сомнение возможность познания реальности как таковой.
Проблема «вещи-в-себе»: Если ноумен существует, но непознаваем, то не является ли он лишь фикцией или «остатком» нашего незнания, а не реальной сущностью?.
Недостаток связи с реальностью: Хотя Кант стремился связать разум с опытом, его система иногда казалась оторванной от конкретной, меняющейся реальности, концентрируясь на априорных структурах.
Жесткость этики: Категорический императив, требующий безусловного подчинения долгу (например, «не лгать ни при каких обстоятельствах»), не допускает исключений и ситуативных компромиссов, что трудно применимо в сложных жизненных ситуациях, как отмечали его последователи, например, Гегель.
«Свободная игра» в эстетике: Спорным остается вопрос о «свободной красоте» в «Критике способности суждения». Критики сомневались, действительно ли эстетическое суждение «свободно от всяких понятий» или же оно все же опирается на некие скрытые концепции, не говоря уже о сложности объективировать его.
Проблема религии и государства: Отношение Канта к религии и государству вызвало острые дискуссии, в том числе со стороны молодых гегельянцев, указывая на напряжение между формальным моральным законом и конкретным общественным устройством.
Эти слабые места стали отправной точкой для развития философии после Канта, особенно для Гегеля, который пытался преодолеть дуализм и создать более целостную систему.

[renepjd]

Чет 31 пропало желание курить. Валяется початая пачка сиг и зажигалка. Не охота и все. Хз чо такое.
Ковид-26? Болел тут с середины декабря. 3 только отпустило

прикольно
Экономия
Как заразицца?
Я чай кофе без сахара без проблем бросил пить
С куревом чувствую так не прокатит

[renepjd]

Слабость критицизма Канта кроется в дуализме феноменального и ноуменального миров (мир вещей-в-себе непознаваем), недостаточной связи теории и практики, его этической жесткости (категорический императив без исключений) и неполной интеграции эстетики с этикой, что вызывало вопросы о «свободной игре» суждений и объективности красоты, а также порождало споры о месте религии в его системе, ставя человека в высокие, но сложные рамки долга.
Основные уязвимости:
Разделение мира: Самая известная критика — разделение на мир явлений (феноменов), познаваемый нами через априорные формы, и мир «вещей-в-себе» (ноуменов), который остается для нас недоступным. Это создает метафизическую пропасть и ставит под сомнение возможность познания реальности как таковой.
Проблема «вещи-в-себе»: Если ноумен существует, но непознаваем, то не является ли он лишь фикцией или «остатком» нашего незнания, а не реальной сущностью?.
Недостаток связи с реальностью: Хотя Кант стремился связать разум с опытом, его система иногда казалась оторванной от конкретной, меняющейся реальности, концентрируясь на априорных структурах.
Жесткость этики: Категорический императив, требующий безусловного подчинения долгу (например, «не лгать ни при каких обстоятельствах»), не допускает исключений и ситуативных компромиссов, что трудно применимо в сложных жизненных ситуациях, как отмечали его последователи, например, Гегель.
«Свободная игра» в эстетике: Спорным остается вопрос о «свободной красоте» в «Критике способности суждения». Критики сомневались, действительно ли эстетическое суждение «свободно от всяких понятий» или же оно все же опирается на некие скрытые концепции, не говоря уже о сложности объективировать его.
Проблема религии и государства: Отношение Канта к религии и государству вызвало острые дискуссии, в том числе со стороны молодых гегельянцев, указывая на напряжение между формальным моральным законом и конкретным общественным устройством.
Эти слабые места стали отправной точкой для развития философии после Канта, особенно для Гегеля, который пытался преодолеть дуализм и создать более целостную систему.

краткость сестра таланта
Терь ты понимаешь насколько ты не брат таланту

[renepjd]

Ваще вот интересный момент
Ютуб хороший и демократичный хотя он банит наши каналы
А Роскомнадзор плохой за то что он банит ютуб
Это другое?

[Alex6]

Ваще вот интересный момент
Ютуб хороший и демократичный хотя он банит наши каналы
А Роскомнадзор плохой за то что он банит ютуб
Это другое?

 

Какие каналы? Первый анальный даже в РФ помоему уже никто не смотрит.

[Very Fat Boy]

Слабость критицизма Канта кроется в дуализме феноменального и ноуменального миров (мир вещей-в-себе непознаваем), недостаточной связи теории и практики, его этической жесткости (категорический императив без исключений) и неполной интеграции эстетики с этикой, что вызывало вопросы о «свободной игре» суждений и объективности красоты, а также порождало споры о месте религии в его системе, ставя человека в высокие, но сложные рамки долга.
Основные уязвимости:
Разделение мира: Самая известная критика — разделение на мир явлений (феноменов), познаваемый нами через априорные формы, и мир «вещей-в-себе» (ноуменов), который остается для нас недоступным. Это создает метафизическую пропасть и ставит под сомнение возможность познания реальности как таковой.
Проблема «вещи-в-себе»: Если ноумен существует, но непознаваем, то не является ли он лишь фикцией или «остатком» нашего незнания, а не реальной сущностью?.
Недостаток связи с реальностью: Хотя Кант стремился связать разум с опытом, его система иногда казалась оторванной от конкретной, меняющейся реальности, концентрируясь на априорных структурах.
Жесткость этики: Категорический императив, требующий безусловного подчинения долгу (например, «не лгать ни при каких обстоятельствах»), не допускает исключений и ситуативных компромиссов, что трудно применимо в сложных жизненных ситуациях, как отмечали его последователи, например, Гегель.
«Свободная игра» в эстетике: Спорным остается вопрос о «свободной красоте» в «Критике способности суждения». Критики сомневались, действительно ли эстетическое суждение «свободно от всяких понятий» или же оно все же опирается на некие скрытые концепции, не говоря уже о сложности объективировать его.
Проблема религии и государства: Отношение Канта к религии и государству вызвало острые дискуссии, в том числе со стороны молодых гегельянцев, указывая на напряжение между формальным моральным законом и конкретным общественным устройством.
Эти слабые места стали отправной точкой для развития философии после Канта, особенно для Гегеля, который пытался преодолеть дуализм и создать более целостную систему.

[Stas R]

краткость сестра таланта Терь ты понимаешь насколько ты не брат таланту

Гаш всё правильно пишет. Красиво изъясняется, не ожидал подобного от него.

[Grillmaster]

вот приложуха прикольная

[renepjd]

Какие каналы? Первый анальный даже в РФ помоему уже никто не смотрит.

а какая разница сколько и какие?
Демократия же ж

[renepjd]

Гаш всё правильно пишет. Красиво изъясняется, не ожидал подобного от него.

ипать, ты весь текс осилил?
Уважуха

[gift]

он детдомовский, родители убиты в гетто в 42ом

ужас какой

[renepjd]

вот приложуха прикольная

Screenshot_2026-01-06-20-44-42-927_tv.telepark.mobile.jpg

Screenshot_2026-01-06-20-44-19-963_tv.telepark.mobile.jpg

и ни каких мерцев

[Семён]

вот приложуха прикольная

Screenshot_2026-01-06-20-44-42-927_tv.telepark.mobile.jpg

Screenshot_2026-01-06-20-44-19-963_tv.telepark.mobile.jpg

а как называется ? На телек легко переводится ?

[oscid]

Слабость критицизма Канта кроется в дуализме феноменального и ноуменального миров (мир вещей-в-себе непознаваем), недостаточной связи теории и практики, его этической жесткости (категорический императив без исключений) и неполной интеграции эстетики с этикой, что вызывало вопросы о «свободной игре» суждений и объективности красоты, а также порождало споры о месте религии в его системе, ставя человека в высокие, но сложные рамки долга.
Основные уязвимости:
Разделение мира: Самая известная критика — разделение на мир явлений (феноменов), познаваемый нами через априорные формы, и мир «вещей-в-себе» (ноуменов), который остается для нас недоступным. Это создает метафизическую пропасть и ставит под сомнение возможность познания реальности как таковой.
Проблема «вещи-в-себе»: Если ноумен существует, но непознаваем, то не является ли он лишь фикцией или «остатком» нашего незнания, а не реальной сущностью?.
Недостаток связи с реальностью: Хотя Кант стремился связать разум с опытом, его система иногда казалась оторванной от конкретной, меняющейся реальности, концентрируясь на априорных структурах.
Жесткость этики: Категорический императив, требующий безусловного подчинения долгу (например, «не лгать ни при каких обстоятельствах»), не допускает исключений и ситуативных компромиссов, что трудно применимо в сложных жизненных ситуациях, как отмечали его последователи, например, Гегель.
«Свободная игра» в эстетике: Спорным остается вопрос о «свободной красоте» в «Критике способности суждения». Критики сомневались, действительно ли эстетическое суждение «свободно от всяких понятий» или же оно все же опирается на некие скрытые концепции, не говоря уже о сложности объективировать его.
Проблема религии и государства: Отношение Канта к религии и государству вызвало острые дискуссии, в том числе со стороны молодых гегельянцев, указывая на напряжение между формальным моральным законом и конкретным общественным устройством.
Эти слабые места стали отправной точкой для развития философии после Канта, особенно для Гегеля, который пытался преодолеть дуализм и создать более целостную систему.

Почему у ноумена проблема? По сути Кант предвосхитил принципы квантовой механики. Кот в себе и наблюдаемый кот вне себя. Чем не ноумен и феномен?

[renepjd]

Почему у ноумена проблема? По сути Кант предвосхитил принципы квантовой механики. Кот в себе и наблюдаемый кот вне себя. Чем не ноумен и феномен?

ты хоть в зал ходишь и че с отжиманиями?
Или шахматистом решил стать

[Grillmaster]

а как называется ? На телек легко переводится ?

Телепарк.
Да, оно у меня на всех телеках, на телефоне, на планшете. Но оно платное.

Сообщение изменено: Grillmaster (06 января 2026 - 11:00)

[Stas R]

ипать, ты весь текс осилил?

Конечно. Это же Гаш пишет, как можно пропускать его посты.

[oscid]

Какие каналы? Первый анальный даже в РФ помоему уже никто не смотрит.

По данным за первую половину 2025 года, «Россия 1» лидирует с долей около 14%, за ним следует НТВ (9,9%), а «Первый канал» вернулся в топ-3, опередив «Пятый». В общем, «Россия 1» имеет потенциальную аудиторию почти 98,5% населения страны, а СТС достигает аудитории более 100 млн человек, но доли в рейтингах (в процентах) более точно отражают популярность каналов.
Лидеры по доле аудитории (первое полугодие 2025, данные Mediascope):
«Россия 1»: 14% (без изменений).
НТВ: 9,9% (рост на 0,3 п.п.).
Первый канал (вернулся в топ-3).
Пятый канал.
РЕН ТВ, Домашний, СТС, ТНТ, ТВ Центр, Карусель (входят в топ-10).

[Семён]

Телепарк.
Да, оно у меня на всех телеках, на телефоне, на планшете. Но оно платное.

скачал. Но на телекже не идёт. На мобиле только

Сообщение изменено: Семён (06 января 2026 - 11:02)

[gasch12]

Почему у ноумена проблема? По сути Кант предвосхитил принципы квантовой механики. Кот в себе и наблюдаемый кот вне себя. Чем не ноумен и феномен?

Семён об этом постоянно пишет, разделение на феноменальный и ноуменальный мир не приводит к результату.

[renepjd]

Конечно. Это же Гаш пишет, как можно пропускать его посты.

ну да, точняк
Тупанул
Ща войну и мир дочитаю и сразу гаша начну

[Grillmaster]

скачал. Но на телеканал же не идёт. На мобиле только

Его на телек установить тоже можно

[renepjd]

скачал. Но на телекже не идёт. На мобиле только

возвращайтесь

[Семён]

Его на телек установить тоже можно

збс. Завтра попробую. Спс

[renepjd]

Семён об этом постоянно пишет, разделение на феноменальный и ноуменальный мир не приводит к результату.

как ты уложился в 10 слов?

[renepjd]

Его на телек установить тоже можно

а не проще телек в Россию установить?

[Семён]

возвращайтесь

я ж не жил никогда в РФ ) тут родился в загнивающем западе, тут и помру

[Very Fat Boy]

ну да, точняк
Тупанул
Ща войну и мир дочитаю и сразу гаша начну

Не.. после "войны и мира" Кьеркегора еще прочесть надо. Это прямо обязательно! А уж потом можно и Гаша осилить...